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2017-09-11   来源:半岛晨报   作者:   编辑:徐硕AQQ

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《周易》与泽东的“两点论”



  夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘;勃郁烦冤,冲孔袭门;动沙堁,吹死灰;骇溷浊,扬腐余;邪薄入瓮牖,至于室庐。故其风中人,状直憞溷郁邑,驱温致湿;中心惨怛,生病造热;中唇为胗,得目为蔑;啖齰嗽获,死生不卒。此所谓庶人之雌风也。

联系当时的历史背景和毛泽东在这次讲话中的其他的一些内容,就会明白他认为当时许多人能积极地“多快好省”地建设社会主义,但怀疑的人、反对的人不少,有些人看到了,有些人看不到。道路总是曲折的,以后还会有曲折。

毛泽东又说,1955年冬季,有两件事情没有料到,就是国际上反斯大林,发生了“波匈事件”,世界上出现了反苏反共高潮,影响了全世界,影响了我们党。在这种情况下,就有一个“跟什么人走的问题”,有一个“插红旗,辨别方向”的问题。他说,你不插人家就插。任何一个大山、小山,任何一亩田,看到哪个地方没有旗帜就去插,看到白的就拔,灰的也得拔。灰旗不行,要撤下来;黄旗也不行,黄色工会等于白旗。任何大山上、小山上,要经过辩论插上红旗。

正是在这个背景下,毛泽东提出读读《风赋》的要求,是要让大家注意辨别风向。在今天看来,毛泽东的认识中已有“左”的成分(如“灰的也得拔”),但他告诫人们注意“民风”、“小风”,注意“起于青蘋之末”时“不易辨别”的风,这种察微知著的思想方法仍然具有很强的现实意义。

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京剧的写意性、虚拟性、综合性、艺术技巧,是自己的特长,外国戏是比不了的。我们要借鉴和吸收外国的好东西,但首先要爱护自己的好东西。中国戏曲总会有一天闯入世界艺术之林,成为毫无愧色的世界性戏剧文化。

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