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2017-09-11   来源:半岛晨报   作者:   编辑:徐硕AQQ

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“循名责实”一语出于《韩非子·定法》:



  虽然如此,李攀龙凭借“资地本高”、“才力富健”,当稍能面对现实、抒写内心真情实感时,也创作出了一些较好的诗章。他感时伤世、忧念旱灾,“地胜纡王事,年饥损吏才。难将忧旱意,涕泣向蒿莱”(《广阳山道中》);抒发自己宦海浮沉的哀怨和牢骚,同时表现向往隐居的闲情逸致,如《冬日登楼》、《九日登楼》、《和余德甫江上杂咏》等,这些诗虽然取材有些狭隘,但的确有一定真情实感。

李攀龙的近体诗,特别是七言近体,情况就比较复杂,后人看法很不一致。推崇的如胡应麟、沈德潜,称赞它“高华杰起,一代宗风”(《诗薮》),“已臻高格”,“语近情深”(《明诗别裁》)。反对的如艾南英、钱谦益、朱彝尊,把它说得一文不值。

有一个传说:李攀龙初写诗时,因操山东口音,以仄为平,因而遭人嘲笑。后来他按照诗韵正音,把舌头咬出了血,把血滴在酒杯中吞服,从此大变,不再龃龉。可见他为学写诗,确实是下过一番苦功的。

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接着作者列举历史史实,阐述自己的观点,即“秦时未尝废儒,而始皇所坑者,盖一时议论不合者耳”。

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