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2017-09-11   来源:半岛晨报   作者:   编辑:徐硕AQQ

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这里,泽东让大家“想一想”,实际上观点的基本倾向已经很清楚了。“三个指头”缺点,就是对秦始皇持基本肯定的态度,这段讲话可以说是为重新评价秦始皇作舆论上的准备。

1958年5月8日,在中共八大二次会议上,泽东讲破除迷信的问题,从“厚今薄古”转到了秦始皇的话题。他说:



  《左传》纪事,囊括了当时全国的范围,包括地处偏远的吴、越和周边一些少数民族,奠定了中国史籍记载全国范围的历史这一优良传统。春秋时期正是我国由分裂走向新的统一的时期,《左传》把全国范围的历史记载在典籍上,反映了我们民族的统一意识;反过来又对国家进一步统一和民族形成共同的凝聚力、向心力起到了积极的推动作用。

《左传》纪事,注重人事,注重记载社会生活和总结政治、军事、外交活动的成败经验,它从各国政治的盛衰成败,从广泛的社会生活以及完整的人物活动中,多层面反映了春秋史的丰富内容。

泽东从《左传》一书中汲取了丰富的营养。据李锐先生统计,《泽东选集》一至四卷中引用的成语典故和史事,有40条出于《左传》。是泽东引用最多的经典。从泽东对《左传》内容的熟悉,分析的详尽,引证次数的频繁看,他对《左传》是下了一番工夫的。

在《中国革命战争的战略问题》一文中,泽东引用了《左传》庄公十年的“曹刿论战”,以为是中国古代战史中弱军战胜强军的有名的战例。他说,“请看历史家左丘明的叙述”,并且具体分析了《左传》的这段文字:

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苏学士有朝云、暮云?

我便多娶几个吴姬、越女无过分。

还劝慰夫人说:

你年纪已过四旬,

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