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2017-09-11   来源:半岛晨报   作者:   编辑:徐硕AQQ

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《汴省时曲·锁南枝》收录在《南宫词记》中,编者是陈所闻,名荩卿,江苏南京人,生年不详,卒于明代万历三十二年(1604年)左右。《南宫词记》专门收录明朝人的词作,全书共6卷,保存下来一些以前从未有人注意收集的明人散曲。《锁南枝》是曲牌名,是表现纯真烂漫的爱情生活的。这首曲子的构思和写法在民歌中很流行,但究竟始于何时,现在还无从查考。

早在元代就有了与这首曲子立意相同的诗词的记载:

元代大书法家赵孟頫,他有一位非常贤良的妻子,名叫管道升,善画梅、兰、竹,亦工山水、佛像,对诗词歌赋也有很深的造诣,可以说是当时女子中的姣姣者。可赵孟頫并不满足,一心想纳妾。由于不便直接向夫人口,就填了一首曲,拿给夫人看,其中有这样的句子:



  要马克思与秦始皇结合起来,民主与集中结合起来。

这里,泽东似乎不是评价秦始皇个人,而是把他做为一种集中政策的象征,这是从正面来看秦始皇的。

1964年6月在接见外宾的一次谈话中,泽东说:

孔夫子有些好处,但也不是很好的。我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一中国,而且统一了中国的文字、中国各种制度如度量衡,有些制度后来一直沿用下来,中国过去的封建君主还没有第二个超过他的。可是被人骂了几千年。

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毛泽东十分喜欢这首诗,并把他化用到自己的诗作中。毛泽东1959年7月1日写的《七律·登庐山》一诗中有“云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟”之句。他在《对〈毛主席诗词〉中若干词句的解释》中注释“九派”时,指出典出“明朝李攀龙有一首送朋友的诗《怀明卿》”,并在引录该诗全文后,说:

李攀龙是“后七子”之一。明朝还有好诗,但《明诗综》不好,《明诗别裁》好。

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