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2017-09-13   来源:辽宁日报   作者:   编辑:徐硕

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在《讲堂录》中泽东还写道:

孔子尝言志矣,曰:志于道,善于德,依于仁,由于义。曰:老者安之,少者怀之,朋友信之。曰:士志之道,而耻恶衣恶食也,未之有也。

这些话见于《论语》中的《述而》、《公冶长》、《里仁》三篇。泽东摘录这几句,除体会圣贤之志外,还表露出他自己的道德追求。

1916年12月9日,泽东在致黎锦熙的信中,又提到了《论语》:



  大意是,脑筋就是用来思考的,无论做什么事,好好想一想,才能做得正确,达到目的;不好好想一想,就做得不正确,达不到目的。这是天赐与我们的功能。

泽东引用此语,意在说明,凡事都要仔细观察,善于思考,学会分析事物的方法,养成分析问题、研究问题的习惯,这样才能在一切工作中取得胜利。并且由此概括出“多想”两个字,用以教育干部。

泽东引用最多的经典——《春秋左氏传》

《春秋左氏传》是泽东一生很喜欢读的国学经典之一,对其中的典故、事件熟悉到信手拈来、点化入神的境地。

早在少年时代,泽东就研读过这部经典。据记载,1906年,泽东在韶山井湾里私塾,跟宇居学习《春秋左氏传》,并因受该书影响,从小就对历史产生了非常浓厚的兴趣。

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李贺诗歌中奇特名句不少,如“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》),“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”(《李凭箜篌引》),“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白”(《致酒行》),“洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行”(《秦王饮酒》)。这些诗句既表现了奇诡的幻想,又具有秾丽的色彩。李贺的奇丽的诗歌,为唐诗开辟了一个新的流派。“长吉之瑰诡,天地间自欠此体不得。”(严羽《沧浪诗话》)它是唐诗百花丛中一朵奇葩。

李贺较多地写古诗与乐府,很少写当时流行的近体诗,七律诗一首也不写,表现了他不满于当时诗风的态度。另一方面他又受齐梁宫体诗的影响,过分注意雕琢,有的作品也有词意晦涩和堆砌辞藻的毛病。在唐代,李商隐、温庭筠的古诗,就是走李贺所开辟的道路,宋人刘克庄、谢翱,元人萨都剌、杨维桢,清人黎简、姚燮,都受到李贺的影响。

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