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2017-09-13   来源:辽宁日报   作者:   编辑:徐硕

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毛泽东的秘书林克回忆说:

“毛主席同我谈不怕鬼的故事,有两个故事给我留下的印象最深。一个是《狂生夜坐》的故事,一个是《席方平》的故事。这两个故事都出自《聊斋志异》中。

“《狂生夜坐》大意是说,太原耿氏,原来的住宅广阔,有一半旷废,常常闹鬼,耿家很害怕,迁居别处。耿氏的侄子耿去病是个狂生,他不怕鬼。只身前往废宅。夜晚凭书桌读书,有个鬼披头散发,面如黑漆、瞪着眼睛来吓唬狂生,以为狂生会被吓倒。但这个狂生不慌不忙,笑着研墨,用手指涂墨把自己的脸画成张飞的样子,然后也把舌头伸出来,没有鬼的舌头那么长就是了,他们两个就这样瞪着眼睛,你看着我,我看着你。那个鬼见吓不倒狂生,顶久了没意思,鬼惭愧地走掉了。毛主席说,作者蒲松龄是在告诉我们,不要怕鬼,你越怕越不能活,鬼就要跑出来把你吃掉,狂生不怕鬼,就把鬼给征服了。

“《席方平》的故事,更激动人心,发人深省。席方平的父亲席廉,为人憨直,得罪了邻里姓羊的富翁。姓羊的早死了几年。席廉得病,生命垂危时对人说,是羊某贿赂阴司官吏来拷打我。最后席廉浑身红肿,惨叫着死去。席方平悲痛欲绝,如傻如痴,他说:‘我要到阴间为父伸冤。’



  《中庸》所言之“道”,看上去似乎有些玄奥,但其实是有其具体内容的。《中庸》说:

注册送现金真人游戏 _13年博彩娱乐城网站 2017官网直营信誉最佳,全新网投领导者大额无忧,值得信赖官方直营网站注册即送据《礼·互解》及《庄子》记载,“经”原本有六部,即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》,后来由于秦始皇焚书,《乐经》散失,仅存《乐记》一篇,被并入《礼记》之中,于是成为“五经”:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。

从元仁宗皇庆二年(1313年)起,五经就被规定为科举用书,一直沿用到清末。

“四书”的确定,则是南宋理学家朱熹之功。他在实际教学中,为了完善儒家学说,建立系统的包罗万象的理论体系,在原有五经的基础上,把《论语》、《孟子》也提升到“经”的地位,再从《礼记》中分出《大学》、《中庸》两篇,与《论语》、《孟子》并列,合称之为“四书”。

关于朱熹编注四书,朱自清先生有这样一段概括的话:“但朱子的意思,有了《大学》的提纲挈领,便能领会《论》、《孟》里精微的分别去处;融贯了《论》、《孟》的旨趣,也便能领会《中庸》里的心法。有人心和道心:人心是私欲,道心是天理。人该修养道心,克制人心,这是心法。朱子的意思,不领会《中庸》里的心法,是不能从大处着眼,读天下的书,论天下的事的。他所以将《中庸》放在第三步,和《大学》、《论》、《孟》合为四书,作为初学者的基础教育。后来规定四书为科举用书,原也根据这番意思。不过朱子教人读四书,为的成人,后来人读四书,却重在猎取功名;这不合于他提倡的本心的。”

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