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2017-09-13   来源:辽宁日报   作者:   编辑:徐硕

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1918年,新民学会派泽东与蔡和森上北京联系赴法勤工俭学事宜,他们都有机会广泛接触潮水般涌进中国的各种新思潮。沈宜甲当时在蠡县布里村留法预备班任教,蔡和森经常满怀激情同他谈论十月革命,而泽东同他谈话的主题则是“孔子的《周易》之道”。

泽东的哲学著述和讲话表明,《周易》所揭示的“一分为二”及矛盾转化的朴素辩证法,对他的哲学思想的形成有着重要影响。



  天地合,

乃敢与君绝。

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毛泽东1919年写的《祭母文》,为早年塾师誉为“脱尽凡俗,语句沉着,笔力矫健,至性流露”之作,其中“恺恻慈祥,感动庶汇”两语,即取自曾国藩家书。

1915年6月25日,毛泽东致湘生信中谈到治学方法时再次讲到曾国藩:

于是决定为学之道,先博而后约,先中而后西,先普通而后专门。质之吾兄,以为何如?前者已矣,今日为始。昔吾好独立蹊径,今乃知其非。学校分数奖励之虚荣,尤所鄙弃,今乃知其不是。尝见曾文正家书有云:吾阅性理书时,又好作文章;作文章时,又参以他务,以致百不一成。此言岂非金玉!

毛泽东在这里说的是曾国藩咸丰七年(1857年)十二月十四日《致沅弟》信中的一段话,原文是:

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