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2017-09-13   来源:辽宁日报   作者:   编辑:徐硕

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其实,在泽东求学的那个时代,并非西方学说和思想一统天下的时代,国学在经历了清后期的低迷徘徊之后,在清末民初,便有复兴之势,涌现出了一大批大师级的学者。

“国学”即“中国学术”,是有别于西方学术的中国特有之学术系统的简称。“国学”之名,始见于清末。

清光绪三十三年(1907年),此时泽东年方十四,还未走出韶山,刘师培、章太炎、邓实等创办了《国粹学报》,在其二十七期,邓实发表了《国学精论》一文。1910年,章太炎先生的《国故论衡》刊印以后,一纸风行海内外,成为莘莘学子的必读之书。所以,国学又被称为“国故”、“国粹”、“国故学”,西方学者则称之为“汉学”。



  高启常赋诗,其诗往往含有讽刺之意,朱元璋心中不悦。当时苏州知府魏观复修府治旧基,他为此写了《上梁文》,因府治旧基原为士诚宫址,魏观获罪被诛。朱元璋见到《上梁文》后大怒,将高启腰斩于市,时年39岁。

高启的文学主是效法汉魏晋唐各代,先学古人,然后自成一家。他的诗作,体制不一,风格多样,虽因死于壮年,未能熔铸前人,自成一家,但才华横溢,清新超拔,不愧为明代成就最高的诗人之一。

1961年11月6日的那个早晨,毛泽东可能是想集中阅读古人咏梅的一些诗作,而且首先想到的便是高启的这首《梅花》。他先以为是林逋所作,但从林逋诗文集中未查到。然后,他对这首诗的记忆也逐渐明确起来了。

待弄清是高启所作后,就在这一天,毛泽东大笔一挥,书写了全诗。在右起,大大地写上“高启”二字,又写道:“字季迪,明朝最伟大的诗人”。

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