小组讨论会后，皓发童颜的林权泽身边围满了很多慕名而来的学生，对于大家签名合影的要求他都颔首答应，在其后的专访中，他告诉记者：“我在上世纪60年代初成为电影导演，从那时起开始拍了一些电影，就是想以提高韩国电影水平为目的，后来认识到这不过是我的一个雄心。作为一名电影人、导演，我曾想过——我要拍出一看就知道只有韩国才能拍出来的电影！这是我的雄心。作为韩国人，用影片来反映韩国的文化个性，这是否就是一部好的电影呢？这也许只是一个不成熟的想法，所以很多年来我只拍了独特的韩国电影，做出来的还有限。”

　　1998年，在韩国影史上著名的“光头运动”中，62岁的林权泽身先士卒，剃发明志。林权泽称这起运动没有领导者，因为每个人都是领导者。按林权泽自己的话说：“为了保卫韩国电影，我们甚至可以去死！”

　　林权泽是韩国传统电影硕果仅存的一根标杆，但自上世纪90年代以后，他却鲜有继任者。林权泽在上世纪90年代以后的电影，也努力将韩国的风物杂谈向世界推广。1993年的《悲歌一曲》，是林权泽风格最为圆熟的一部作品，影片犹如一曲沉重凄美的民族艺术挽歌；2000年他导演的《春香传》是韩国电影第一次入围戛纳电影节竞赛单元；而2002年的《醉画仙》则为林权泽赢来了迄今为止最为重大的一项荣誉——戛纳电影节最佳导演奖。

　　谈到这些成绩和荣誉，林权泽却轻轻摇了摇头，“我常常感到力不从心。如何将一个国家所固有的文化个性融入到一部电影中？这是让我感觉力不从心的问题。这两天很多饱学之士讲了关于好莱坞的价值等问题，还有亚洲人的共同DNA这样的问题。是否有共同的DNA？这些能够寻找得到吗？不仅在中、日、韩之间，其他亚洲国家合作去拍一部电影，会比由一个国家来拍更好吗？当韩国电影被推向西方时，他们常常问我，韩国人的特性是什么？我感觉在这些问话中，西方人希望通过我们拍摄的电影去理解东方文化。大家认为西欧电影是速度电影，而亚洲电影则不同于西方的速度，东方人从内心中迸发出来的感情、痛苦，这些与西方是非常不同的。关于怎么找到东方人的特性，再把这些聚合在一起拍成电影，这样的操作就一定能拍出好的东方电影吗？这些问题既是作为一个电影人的希望，也是一个电影人的忧虑。”